var __cs = __cs """" [];
__cs.push(["setCsAccount", "0LQBKRo9TE1v_VSRntNFMruFYNlAxUtH"]);
<"">
var __cs = __cs """" [];
__cs.push(["setCsAccount", "0LQBKRo9TE1v_VSRntNFMruFYNlAxUtH"]);
<"">








 

САМЫЙ ДРЕВНИЙ НАПИТОК ЧЕЛОВЕЧЕСТВА

Проведя собственные исследования мы открыли огромную древность этого напитка. Данные археологических раскопок на территории Перу говорят нам о том, что йерба была известна уже в глубокой древности индейским перуанским народам. Например, самую древнюю тыкву профессор Энгель нашел в песчаной области Косты, которую называют Пампа-де-Санто-Доминго, в центре южноамериканского полуострова Паракас. Эта древнейшая из сохранившихся в Перу тыкв сопровождала в последний путь индейца в ритуальном обряде погребения. Именно в таких тыквах, называемых калабасами*, традиционно пьют напиток мате. Радиоактивный углерод позволил установить: человек из Пам-па-де-Санто-Доминго умер 9930 лет назад (то есть в начале 7 тысячелетия до н.э.). Это значит, что калабас – единственное яркое свидетельство того, что в столь давние времена еще до возникновения империи инков перуанские индейцы знали этот напиток. Листья падуба были найдены и в древних Могилах в Анкане, инкского города около Лимы. Эта находка явно говорит нам о том, что напиток из йербы был известен и в инкской империи. Да и само слово мате перуанского происхождения. Оно принадлежало индейцам кечуа, государственно-образующему народу могущественной инкской империи. Язык кечуа из-за присущего ему богатства стал официальным языком во всей империи инков. Мате (или матэ) – кастильский вариант слова Mati на языке индейцев кечуа первоначально оно означало стакан или сосуд для питья. Это слово было введено в обиход испанцами для обозначения тыквы. Впоследствии, перейдя с емкости на содержимое, слово мате стало также обозначать напиток из йербы.



Вы случайно попали на старую версию сайта. Перейдите на новую версию


 Услуги. Тренинги.


Сказочная Игра (карточная)

В душе или бессознательном каждого человека, знает он это или нет, своей собственной жизнью живут добрые феи, страшные лесные разбойники, говорящие волшебные звери, благородные рыцари и прекрасные принцессы; там добро всегда во что бы то ни стало побеждает зло и тёмные заколдованные дебри всегда сменяются светом, весной и солнцем.

Как гласит древняя поговорка коренных жителей Латинской Америки: «Самое тёмное время суток бывает перед рассветом».

Группа игроков, вступивших в Игру из этого сказочно – волшебного хаоса постепенно создаёт общую сказку, где каждый одновременно играет роль автора и участника. Пройдя каскад виртуальных приключений битв, испытаний и превращений Игрок начинает видеть с помощью других участников и сказочных символов свой собственный сценарий жизни и учится в игровом пространстве выходить за рамки обыденности, туда, где из пластилинового ёжика в тумане он превращается в пернатого змея Кецалькоатля.

Результат: Игра позволяет осознать сценарий жизни Игрока и роль, которую он играет. Осознанность переводит его из роли исполнителя в роль соавтора.

Польза: дальнейшая уже Игра с жизнью может сделать сказку былью. Тот, кто видит сценарий своей жизни с высоты птичьего полёта, на основе этого видения может изменять свою жизнь к лучшему в реальности. Игра – это первый шаг к этому.

Количество участников: от 2 до 5 человек.

Продолжительность: 2 часа +(-) 1 час.


Назад в список

на страницу назад на страницу 1 на страницу 2 на страницу 3 на страницу 4 на страницу 5 на страницу 6 на страницу 7 на страницу 8 на страницу 9 на страницу 10 на страницу 11 на страницу 12 на страницу 13 на страницу 14 текушая страница  (15) на страницу 16 на страницу 17 на страницу 18 на страницу 19 на страницу 20 на страницу 21 на страницу 22 на страницу 23 на страницу вперед


   Рейтинг@Mail.ru  

club-mate.ruclub-mate.ruclub-mate.ruclub-mate.ruclub-mate.ruclub-mate.ru